Saudisk mand kræves straffet for sexsnak.

Igen får vi bevis for, at Saudi Arabien undertrykker ytringsfriheden..

Flere saudere kræver en mand straffet for at have talt om sex.

http://www.dr.dk/Nyheder/Udland/2009/08/07/080940.htm

Saudi-arabiske medier kalder ham en ‘sex-pralhals’, og på landets chatfora på internettet vil saudierne have ham straffet.

200 indbyggere i et af verdens mest konservative lande har lagt sag an mod en 32-årig medarbejder i Saudi Airlines. Han har nemlig talt frit om sex på et saudi-arabisk tv-program.

– Hans straf skal være ligeså hård som hans synd. Han har forarget alle, siger advokat Mohsen al-Awajy til nyhedsbureauet AP.

Nu har ørkenstatens politi så anholdt 32-årige Mazen Abdul-Jawad.

Det er da godt, at vi er nogen, der stadig forsvarer ytringsfriheden her i landet.

Tænk om vi overlod det til muhamedanere her i landet til at bestemme, hvad vi måtte tale om i medierne og i det hele taget.

Så kunne den søde Joan Ørting godt pakke sammen, Steen Hegeler ville ryge på skafottet, Karl Mar Møller spærret inde i kælderen under Kronborg Slot og diverse ungdomsprogrammer på TV og i radioen ville få sendeforbud.

Er der nogen normalttænkende mennesker derude, som stadig vil forsvare islam og denne ideologis sindsyge dogmer?

Advertisements

~ af Pinstripe på 7. august 2009.

8 kommentarer to “Saudisk mand kræves straffet for sexsnak.”

  1. Det er glimrende nyhed og helt igennem effektiv fortolkning. Du fortjener den 4. plads
    du fik i dag. Det er selvfølgelig det med sex der trækker. Men du fik netop drejet den
    helt rigtigt.
    TAK

    Sonia

  2. Man kunne i flæng nævne f.eks.:

    Sex
    Homoseksualitet
    Islam (fordi saglig kritik egentlig betyder NUL kritik)
    Saudi, iranske, nigerianske, jordanske, pakistanske m.fl. menneskretsovertrædelser.
    Muslimer
    Ligestilling
    Kvinders manglende rettigheder i muslimske ægteskaber herunder skilsmisse
    Feminisme
    Kritik af muslimske/islamiske regimer og deres ledere

    Jeg havde på et tidspunkt læst om en kvinde som var sexolog/læge (vist nok i Saudi Arabien men kan ikke finde linket nu.) Det hele foregik på hendes klinik og mens kun hendes øjne kunne ses men det fungerede åbentbart.

    Iøvrigt er der Zaynab Hifni som taler åbent om Sex og vrede saudier/muslimer har oprettet en facebook side imod hende. Man kan ikke være saudier hvis man taler om sex, nemlig!

    http://www.facebook.com/group.php?gid=2328332758

    Hendes kritiserede åben tale om sex kan ses her:

    En pakistansk talk show værtinde, Nadia Khan, have vovet at tale om kvindens ret til skilsmisse. Reaktionerne er grimme. Men for at sige det pænt og meget mildt, er hun umoralsk og forkert.

    Man kan allerede nu se, hvordan f.eks. Imam Abdul Wahid Pedersen, (den “moderate” af slagsen” mener at ytringsfriheden skal begrænses således at man ikke “sårer” muslimers religion og følelser. Altså ingen religionskritik. Hellere lade som om at alt det ubehaglige udspringer fra kultur og vestens utidige og diktatoriske indblanding.

    En tilføjelse til listen:

    Sex forbrydelser (altså voldtægt, pædofili, overgreb osv) Man må i Islam nemlig ikke tale om ens forbrydelser i behandingstilbud:

    http://www.dailymail.co.uk/news/article-558091/Muslim-sex-offenders-opt-treatment-programme-faith.html

    Mon ikke den religiøse bevidsthed burde have fundet sted INDEN man forgreb sig på et menneske?

    Nå en anden diskussion.

    Kudos til de kvinder og mænd som tør at tale åbent om tingene uden at tabulægge dem.

    • Ganske enig..
      Og apropos moderate vs. rettroende muhamedanere, så sagde Marco Polo forøvrigt:
      ”Den militante muslim er personen, der skærer hovedet af den vantro, mens den moderate muslim holder offerets fødder.”

      Og hvad kritikken af islam og sharia i det hele taget angår, så husker jeg en episode fra en af FN’s mange debatter op til Durban II-konferencen.

      Medlemmer af OIC blokerede for debat om sharia..

  3. Jeg kan godt se hvad du mener. Noget som er værd at pointere, er at manden på åben skærm afslører:

    1) Sex uden for ægteskabet foregår i Saudi Arabien på trods af sharia som landet praktiserer som forbyder al kontakt mellem urelaterede (ej i familie med hinanden) personer af det modsatte køn.

    2) At sex, forspil, sexlegetøj også findes i landet.

    3) at landet praktiserer hykleri og diskrimination, fordi havde det været en kvinde eller en ikke saudi arbejder (f.eks. fra Bangeladesh) var hun/han blevet pisket for længst.

    Hvor er det protesterne bliver af henne nu fra alverdens muslimer, som under Muhammadkrisen og Durban med frådende raseri påpegede at deres religion blev dæmoniseret mv.

    Jamen hvad så nu? Dæmoniserer og misbruger saudierne da ikke religion eller er det fordi man skal forstå tavsheden som en samtykke til det saudiske regime og detes brutaliteter?

    Ergo kan muslimer indtil de protesterer med lige så stor harme, frustrationer og i lig så stort antalt, ikke forvente at folk skal tro på bortforklaringen “Saudi Arabien repæsenterer slet ikke Islam/islamisk stat”.

    12 tegninger af en skægget mand kan få blodet i kog. Mens steninger, piskninger, daglige overtrædelser af basale menneskerettigheder, legitimering af modernedag slaveri (f.eks. menneske handel, børnearbejdere osv), ikke-eksisterende kvinderettigheder ikke provokerer nogen. Det er vel heller ikke en gåde, hvorfor det er menneskerettighedsorganisationer oftest uden tilknytning til politik eller religion, som står for kampen på denne front og oplysning af disse overtrædelser. 12 ark vejer mere en menneskeliv.

    Håber iøvrigt du har en god sommer. Jeg siger HAR, fordi jeg helst gerne vil tro, sommeren ikke er ovre endnu 🙂

    • Jo, det er netop det store hykleri, der er kernen i sagen. Men det er også den offentlige berøringsangst med emnet sex, der er problemet. Hvis der skal tales om sex, så bliver det med koranen i den anden hånd og med allah blandet ind i hver anden sætning.

      Vi ser da også resultatet af den islamiske indoktrinering af de unge muhamsere her i Danmark.
      Nu er jeg lige blevet færdig med Nicolai Sennels’ bog “Blandt Kriminelle Muslimer”, hvor det tydeliggøres, at den islamiske kultur har en direkte skadelig virkning på muhamsernes mentalitet.
      Det islamiske samfund i Danmark er jo ikke begejstret for, at deres afkom skal deltage i sexualundervisning. Og det er lige præcis en af årsagerne til, at det går skævt mellem ørerne på muhamserne. Det kan jo ikke hjælpe noget, at folkeskolen giver sit bidrag til de unges viden om sex og samliv, når imamen forsøger at gøre sit til at ødelægge den indlæring ved at putte Muhammeds perversiteter ind i de samme hoveder.
      Så skal det gå galt.

      Jeg husker forresten en sag med to briter, der var blevet taget i at dyrke sex på en strand i Dubai.
      http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/7673046.stm
      Altså helt ærligt.. Tog nogen skade af deres beach fucking? Næppe.

      Og jo tak i lige måde.. Jeg har haft en ganske fin sommer.. 🙂
      En del i sadlen, når det ikke lige væltede ned med vand. Og får jeg mulighed for det, så må jeg forlænge min sommer i Spanien. Men jeg venter, til billetterne bliver billigere. Og så skal jeg lige have afsluttet mine studier. Så engang til næste år måske.. 😉

  4. Du mener, du HAR en god sommer! 🙂 Ikke noget med at bruge datid. Den er stadig igang på trods af de grå skyer og lidt regn i ny og næ. 🙂

    Ved du hvad, den puritanske og nærmest frigide tilgang til sex, giver ikke mening, taget i betragtning hvad islamiske kilder som f.eks. hadith tradtioner eller Sunnah siger.

    Narrated ‘Aisha:
    The Prophet and I used to take a bath from a single pot while we were Junub. During the menses, he used to order me to put on an Izar (dress worn below the waist) and used to fondle me. While in Itikaf, he used to bring his head near me and I would wash it while I used to be in my periods (menses). (Sahih al-Bukhari)

    One night he entered (upon me) while I was menstruating. He went to the place of his prayer, that is, to the place of prayer reserved (for this purpose) in his house. He did not return until I felt asleep heavily, and he felt pain from cold. And he said: Come near me. I said: I am menstruating. He said: Uncover your thighs. I, therefore, uncovered both of my thighs. Then he put his cheek and chest on my thighs and I lent upon he until he became warm and slept. (Sunan Abu Dawud)

    “If anyone of us was having her menstrual period, Allah’s Messenger ordered her to come to him for sexual intercourse while she is on the peak of her period.”
    Sahih Muslim, Vol. I, page 590)

    Anas said, “The prophet used to visit all his wives in an hour round, during the day and night and they were eleven in number.” I asked Anas, “Had the prophet the strength for it?” Anas replied, “We used to say that the prophet was given the strength of thirty (men). (Sahih al-Bukhari)

    “Narrated Aisha that the prophet married her when she was six years old and he consummated his marriage when she was nine years old.” (Sahih al-Bukhari)

    “Jabir reported that Allah’s Messenger (may peace be upon him) saw a woman, and so he came to his wife, Zainab, as she was tanning a leather and had sexual intercourse with her.” (Sahih al-Bukhari)

    Narrated Busrah daughter of Safwan:

    Abdullah ibn AbuBakr reported that he heard Urwah say: I entered upon Marwan ibn al-Hakam. We mentioned things that render the ablution void. Marwan said: Does it become void by touching the penis? Urwah replied: This I do not know. Marwan said: Busrah daughter of Safwan reported to me that she heard the Messenger of Allah (peace_be_upon_him) say: He who touches his penis should perform ablution. (Sahih al-Bukhari)

    Narrated Zaid bin Khalid:

    I asked ‘Uthman bin ‘Affan about a person who engaged in intercourse but did no discharge. ‘Uthman replied, “He should perform ablution like the one for ar ordinary prayer but he must wash his penis.” ‘Uthman added, “I heard it from Allah’s Apostle.” I asked ‘Ali Az-Zubair, Talha and Ubai bin Ka’b about it and they, too, gave the same reply. (Sahih al-Bukhari)

    Narrated AbuSa’id al-Khudri:

    A man said: Apostle of Allah, I have a slave-girl and I withdraw the penis from her (while having intercourse), and I dislike that she becomes pregnant. I intend (by intercourse) what the men intend by it. (Sunan Abu Dawud)

    Narrated Abdullah ibn Mas’ud:

    The Prophet of Allah (peace_be_upon_him) disliked ten things: Yellow colouring, meaning khaluq, dyeing grey hair, trailing the lower garment, wearing a gold signet-ring, a woman decking herself before people who are not within the prohibited degrees, throwing dice, using spells except with the Mu’awwidhatan, wearing amulets, withdrawing the penis before the semen is discharged, in the case of a woman who is wife or not a wife, and having intercourse with a woman who is suckling a child; but he did not declare them to be prohibited. (Sunan Abu Dawud)

    Yahya related to me from Zayd ibn Aslam from his father that Umar ibn al-Khattab said, “I find it dropping from me like small beads. When you find that, wash your penis and do wudu as for prayer.” (Malik)

    Jabir (Allah be pleased with him) declared that the Jews used to say: When a man has intercourse with his wife through the vagina but being on her back. the child will have squint, so the verse came down:” Your wives are your tilth; go then unto your tilth as you may desire” (Sahih Muslim)

    This hadith has been reported on the authority of Jabir through another chain of transmitters, but in the hadith transmitted on the authority of Zuhri there is an addition (of these words):” If he likes he may (have intercourse) being on the back or in front of her, but it should be through one opening (vagina).” (Sunan Abu Dawud)

    Narrated Basrah:

    A man from the Ansar called Basrah said: I married a virgin woman in her veil. When I entered upon her, I found her pregnant. (I mentioned this to the Prophet). The Prophet (peace_be_upon_him) said: She will get the dower, for you made her vagina lawful for you. The child will be your slave. When she has begotten (a child), flog her (according to the version of al-Hasan). The version of Ibn AbusSari has: You people, flog her, or said: inflict hard punishment on him. (Sunan Abu Dawud)

    Narrated Abdullah Ibn Abbas:

    Ibn Umar misunderstood (the Qur’anic verse, “So come to your tilth however you will”)–may Allah forgive him. The fact is that this clan of the Ansar, who were idolaters, lived in the company of the Jews who were the people of the Book. They (the Ansar) accepted their superiority over themselves in respect of knowledge, and they followed most of their actions. The people of the Book (i.e. the Jews) used to have intercourse with their women on one side alone (i.e. lying on their backs). This was the most concealing position for (the vagina of) the women. This clan of the Ansar adopted this practice from them. But this tribe of the Quraysh used to uncover their women completely, and seek pleasure with them from in front and behind and laying them on their backs.

    When the muhajirun (the immigrants) came to Medina, a man married a woman of the Ansar. He began to do the same kind of action with her, but she disliked it, and said to him: We were approached on one side (i.e. lying on the back); do it so, otherwise keep away from me. This matter of theirs spread widely, and it reached the Apostle of Allah (peace_be_upon_him).

    So Allah, the Exalted, sent down the Qur’anic verse: “Your wives are a tilth to you, so come to your tilth however you will,” i.e. from in front, from behind or lying on the back. But this verse meant the place of the delivery of the child, i.e. the vagina. (Sunan Abu Dawud)

    The infamøse legitimering af voldtægt af kvindelige fanger:

    Abu Sirma said to Abu Sa’id al Khadri (Allah he pleased with him): 0 Abu Sa’id, did you hear Allah’s Messenger (may peace be upon him) mentioning al-‘azl? He said: Yes, and added: We went out with Allah’s Messenger (may peace be upon him) on the expedition to the Bi’l-Mustaliq and took captive some excellent Arab women; and we desired them, for we were suffering from the absence of our wives, (but at the same time) we also desired ransom for them. So we decided to have sexual intercourse with them but by observing ‘azl (Withdrawing the male sexual organ before emission of semen to avoid-conception). But we said: We are doing an act whereas Allah’s Messenger is amongst us; why not ask him? So we asked Allah’s Mes- senger (may peace be upon him), and he said: It does not matter if you do not do it, for every soul that is to be born up to the Day of Resurrection will be born. (Sahih Muslim)

    Abu Musa reported: There cropped up a difference of opinion between a group of Muhajirs (Emigrants and a group of Ansar (Helpers) (and the point of dispute was) that the Ansar said: The bath (because of sexual intercourse) becomes obligatory only-when the semen spurts out or ejaculates. But the Muhajirs said: When a man has sexual intercourse (with the woman), a bath becomes obligatory (no matter whether or not there is seminal emission or ejaculation). (Sahih Muslim)

    Sex er jo tydeligvis ikke en skamfuld ting. Tværtimod diskuteres deres lystig om alt lige fra sexuelle stilling, til udløsning og onani. Hvordan man helt konkret har tænkt sig at censurere dette siden disse blot er et udpluk af islamiske kilder er en gåde. Hvordan vil man studere islam og samtidigt undgå dette forbliver en gåde. Seksual undervisningen findes der jo allerede i Islam.

    Pøj pøj med studierne. Tænk, jeg vidste ikke du var studerende 🙂

  5. Så længe man taler om pædofeten og hylder ham for hans sexuelle eskapader og børnepilleri, så er det ok for muhamserne.. Men det er jo sådan med sex mellem muhamedanere, at det kun kan foregå, hvis disse er gift. Så der må ligge noget i, at denne mand, der talte åbent om sit sexliv, havde delagtiggjort sine seere i en grad, som var det at have sex med dem.. Og så bliver det kriminelt. uha da da..

    Og jo, jeg er startet på fysiologi- og anatomistudiet for nogle få måneder siden, men er ikke af den unge generation. Men det har sine årsager.. 🙂

  6. Det er nu aldrig for sent følge sine drømme. Jeg synes det er friskt af dig 🙂

    Det er nu ikke helt korrekt at muslimer kun må dyrke sex indenfor ægteskabets rammer. Hvis du jf. de ovenstående hadith:

    “We went out with Allah’s Messenger (may peace be upon him) on the expedition to the Bi’l-Mustaliq and took captive some excellent Arab women; and we desired them, for we were suffering from the absence of our wives, (but at the same time) we also desired ransom for them. So we decided to have sexual intercourse with them but by observing ‘azl (Withdrawing the male sexual organ before emission of semen to avoid-conception). ”

    Altså de er ude på en ekspedition og savner deres koner som er uvidende om at deres mænd får opfyldt deres lyster andetsteds. Derfor er det helt naturligt at man fanger nogle kvinder og voldtager dem. Sex can jo kun være sex, såfremt det er frivilligt. Og en kvinde i fangenskab har jo ikke meget at skulle have sagt overfor liderlige mænd som tilfældigvis ejer hende.

    Det er jo derfor koranen også giver mænd lyst til at voldtage slavekvinder. Altså kvinder som de ejer. Og den tradition bibeholdes da i nogle muslimske lande hvor man stadig køber unge piger eller pigebørn fra fattige lande.

    Så sex uden for ægteskabet er tilladt for mænd. De skal naturligvis blot eje kvinderne.

    Du må have en god aften!

Der er lukket for kommentarer.

 
%d bloggers like this: